Die meisten Politiker bezeichnen sich selbst als Vorbilder für Tugendhaftigkeit, aber viele von ihnen lügen zwanghaft, sind korrupt, zensieren, dämonisieren diejenigen, die nicht mit ihnen übereinstimmen, und machen eine Politik, die die Gesellschaft eher zersetzt als zusammenschweißt. Sind sich diese Politiker ihrer Heuchelei bewusst? Glauben sie wirklich an das moralisch gerechte Selbstbild, das sie zu vermitteln versuchen?
Werfen wir einen Blick in die Psychologie des bösartigen Narzissmus, um das Böse, das die moderne Politik infiziert hat, besser zu verstehen.
Wir alle sind in der Lage, böse Dinge zu tun, denn, wie Alexander Solschenizyn feststellte, „die Grenze zwischen Gut und Böse geht durch das Herz eines jeden Menschen“. Dennoch gibt es zwei Arten von Menschen, die besonders anfällig für üble Machenschaften sind: Psychopathen und bösartige Narzissten. Das Potenzial des Psychopathen für das Böse ist bekannt, aber es sind möglicherweise die malignen Narzissten, die für einen Großteil des Übels in der Welt verantwortlich sein könnten, da sie die Psychopathen zahlenmäßig übersteigen.
Das zentrale Merkmal des Narzissmus ist ein übersteigertes Selbstwertgefühl. Narzissten sind übermäßig selbstbewusst und bewundern sich selbst in einem Ausmaß, das durch die Realität, die sie darstellen, oder durch das, was sie erreicht haben, nicht gerechtfertigt ist. Die Verliebtheit des Narzissten in ein grandioses Selbstbild führt zu einer Selbstabsorption, die seine Fähigkeit einschränkt, sich in die Gefühle und Erfahrungen anderer Menschen einzufühlen. Narzissmus existiert auf einem Kontinuum; einige der milderen Formen des Narzissmus, wie z. B. die Identifikation mit einem idealisierten Selbstbild, das man sich in den sozialen Medien schafft, sind zwar ungesund, aber relativ harmlos. Am Ende des Spektrums liegt die Pathologie des gemeinen, bösartigen, malignen Narzissmus, bei dem man sich mit einem illusorischen Selbstbild von moralischer Reinheit identifiziert.
Maligner Narzissmus ist ein Abwehrverhalten, das auf einer tiefen Angst vor Minderwertigkeit oder Unzulänglichkeit beruht, insbesondere in moralischen Fragen. Aufgrund eines Kindheitstraumas, des Aufwachsens mit überkritischen oder narzisstischen Eltern oder aus anderen Gründen der Erziehung, Sozialisation oder Genetik kann der böswillige Narzisst nicht anerkennen, dass er wie jeder andere auch Fehler macht, sich unmoralisch verhält und ein Potenzial für das Böse besitzt, das in der menschlichen Natur verwurzelt ist.
Wenn psychologisch gesunde Menschen eine unmoralische oder schlimme Tat begehen, erkennen sie ihr Fehlverhalten an, empfinden Schuld und Reue und versuchen, es wiedergutzumachen, indem sie auf die Seite des Guten zurückkehren. Mit anderen Worten: Die meisten von uns haben ein funktionierendes Gewissen, das unserem Verhalten moralische Grenzen auferlegt. Das Gewissen des bösartigen Narzissten hingegen wird durch ständige Selbsttäuschung in einen Ruhezustand gezwungen. Da die Identität des bösartigen Narzissten in einem grandiosen Selbstbild moralischer Güte verankert ist, greift er bei moralischen Fehlern auf Rationalisierungsstrategien, Verdrehungen und andere Abwehrmechanismen zurück, um das Gefühl moralischer Rechtschaffenheit aufrechtzuerhalten und so das Gewissen zu umgehen und Schuldgefühlen zu entgehen. Da der bösartige Narzisst sein Gewissen durch ständige Selbsttäuschungen zum Schweigen bringt, kann er wiederholt lügen und dennoch glauben, er stehe auf der Seite des Guten.
Einer der wichtigsten Mechanismen der Selbsttäuschung, die der bösartige Narzisst einsetzt, um sich seiner moralischen Unvollkommenheit nicht bewusst werden zu müssen, ist paradoxerweise genau der Mechanismus, der ihn dazu bringt, einige seiner schlimmsten Taten zu begehen. Dieser Mechanismus ist die Sündenbocksuche. Diesen Mechanismus nennen die Psychiater Projektion. Der bösartige Narzisst externalisiert unbewusst die Emotionen und Motivationen, die er bei sich selbst nicht akzeptieren kann, indem er sie anderen Menschen zuschreibt. Und er macht dann diese Zielpersonen für das verantwortlich, was in Wirklichkeit sein eigenes moralisches Versagen und Fehlverhalten ist.
Die narzisstische Sündenbocksuche ist in der politischen Welt in vollem Umfang zu beobachten. Viele Politiker versuchen heute so verzweifelt, moralisch gerecht zu erscheinen, dass sie sich kategorisch weigern, die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, dass ihre Politik, ihre Mandate und ihre Sozialreformen die Hauptursache für vieles sind, was in der Gesellschaft schief läuft. Wenn man ihnen Beweise für ihr katastrophales Versagen vorlegt oder wenn andere Menschen ihr pseudo-moralisch einwandfreies Selbstbild in Frage stellen, weigern sich die politischen Machthaber, die Schuld auf sich zu nehmen, und halten stattdessen an ihrer Politik fest und schieben die Schuld für die Probleme der Gesellschaft auf die von ihnen bevorzugten Sündenböcke – seien es andere Nationen, politische Gegner oder Einzelpersonen, die eine andere politische Meinung vertreten.
„Seltsamerweise sind [bösartige Narzissten] oft destruktiv, weil sie versuchen, das Böse zu vernichten. Das Problem ist, dass sie den Ort des Bösen verwechseln. Anstatt andere zu zerstören, sollten sie die Krankheit in sich selbst zerstören … Da das Leben oft ihr Selbstbild der Perfektion bedroht, sind [bösartige Narzissten] oft damit beschäftigt, dieses Leben zu hassen und zu zerstören – meist im Namen der Gerechtigkeit … Sie opfern andere, um ihr Selbstbild der Perfektion zu bewahren … Sie schaffen für diejenigen, die unter ihrer Herrschaft stehen, eine kranke Miniaturgesellschaft.“ M. Scott Peck, People of the Lie.
Wenn wir den kranken Zustand einer Gesellschaft beobachten, könnten wir versucht sein, jedem Politiker, den wir missbilligen, die Diagnose „bösartiger Narzissmus“ anzuheften. Dabei laufen wir jedoch nicht nur Gefahr, eine Fehldiagnose zu stellen, sondern, schlimmer noch, das Sündenbockverhalten des bösartigen Narzissten nachzuahmen.
Um Fehldiagnosen und Sündenbocksuche bei anderen zu vermeiden, müssen wir uns unserer eigenen dunklen Seite bewusster werden. Denn je bewusster wir uns unseres eigenen moralischen Versagens und unseres Potenzials für das Böse sind, desto weniger wahrscheinlich ist es, dass wir unsere dunkle Seite auf andere projizieren. Oder wie Jung schreibt: „Viele Projektionen können letztlich wieder in das Individuum integriert werden, wenn es ihren subjektiven Ursprung erkennt. „(Carl Jung, Praxis der Psychotherapie) Aber indem wir uns unserer dunklen Seite stellen, ziehen wir nicht nur unsere Projektionen zurück, sondern entwickeln auch einen sechsten Sinn, um die Dunkelheit zu erkennen, die hinter der pseudo-moralisch reinen Maske des bösartigen Narzissten lauert.
Mit einer verbesserten Fähigkeit, das Böse zu erkennen, können wir anderen helfen, ihre Naivität gegenüber der Realität des menschlichen Bösen zu überwinden. Denn der Grund, warum bösartige Narzissten in der Lage sind, die Unterstützung der Bevölkerung zu gewinnen und in Positionen der politischen Macht zu verharren, liegt darin, dass die meisten Menschen sich weigern, die Tatsache zu ergründen, dass jemand, der so sehr versucht, gut zu erscheinen, in Wirklichkeit moralisch korrupt sein könnte. Mit anderen Worten, die meisten Menschen erkennen nicht, dass das Böse dazu neigt, sich als das Gute zu tarnen.
„…der Hauptirrtum, der die Menschen daran hindert, potentielle Hitler zu erkennen, bevor sie ihr wahres Gesicht gezeigt haben…liegt in dem Glauben, dass ein durch und durch zerstörerischer und böser Mensch ein Teufel sein muss – und so aussehen muss; dass er das Zeichen des Kains so sichtbar tragen muss, dass jeder seine Zerstörungswut von weitem erkennen kann. Solche Teufel gibt es, aber sie sind selten… viel häufiger wird der intensiv zerstörerische Mensch eine Fassade der Freundlichkeit zeigen… er wird von seinen Idealen und guten Absichten sprechen… Solange man also glaubt, dass der böse Mensch Hörner trägt, wird man einen bösen Menschen nicht entdecken.“ Erich Fromm, Anatomie der menschlichen Destruktivität.
Da sich immer mehr von uns des politischen Unheils bewusst werden, das die Gesellschaft spaltet und zerstört, sollten wir so weit wie möglich versuchen, unsere Anstrengungen, eine Kraft des Guten zu sein, nicht durch Wut und Hass zunichte zu machen. Bösartige Narzissten sind leicht zu hassen, aber Hass zu hegen, nährt nur ihre Bösartigkeit und macht uns zu leichten Zielscheiben für Sündenböcke. Hass schadet uns auch durch den Stress, den er in unserem Geist und Körper erzeugt. Anstatt in Hass zu schwelgen, sollten wir unsere Energie darauf konzentrieren, die Wahrheit zu verbreiten, denn die Wahrheit ist eine der stärksten Waffen gegen das Böse. Wir sollten die Heuchelei der politischen bösartigen Narzissten anprangern, ihre Lügen entlarven, ihren überzogenen moralischen Stolz verspotten und beobachten, wie die Wahrheit ihr Verhalten zunehmend verzweifelt, unberechenbar und schließlich selbstzerstörerisch macht.
Hochmut kommt vor dem Fall.